| عنوان | رسالہ | شمارہ | مصنف | صفحات | |
|---|---|---|---|---|---|
| تفسیرِ محمدی کے مآخذ اور اُن کا علمی مقام | القلم | (محمد) حمود لکھوی | 1 - 21 | ||
| احکام القرآن (اشرف علی تھانوی): منہج و خصوصیات | القلم | (محمد) سعد صدیقی،ڈاکٹر | 1 - 22 | ||
| اسرار التنزیل از مولانا محمد (اکرم اعوان): صوفیانہ تفسیری رُجحان کی نمائندہ تفسیر | القلم | عاصم نعیم،ڈاکٹر | 1 - 24 | ||
| Methodology of Tafseer-e-Muhammadi (by Muhammad bin Bark)۔ | القلم | (محمد) حماد لکھوی،ڈاکٹر | 1 - 30 | ||
| الجواہر الحسان کی تفسیری حیثیت | معارفِ اسلامی | مبشر حسین،حافظ | 1 - 30 | ||
| تفسیر ’’التحریر و التنویر‘‘ میں ابن عاشور کے منہج کا تحقیقی مطالعہ | معارفِ اسلامی | عبدالحمید خان عباسی | 1 - 37 | ||
| Al-Kashshaf and The Rhetoricle beauties of the Qur'an | علومِ اسلامیہ بہاولپور | الٰہی بخش جاراللہ | 1 - 39 | ||
| تفسیرِ خازن کا اردو ترجمہ | التفسیر | (محمد) شکیل اوج | 3 - 3 | ||
| برصغیر کی ایک قدیم و عظیم فارسی تفسیر بحرِ مواج از شہاب الدین دولت آبادی | فکرونظر | (محمد) سلیم خالد | 3 - 17 | ||
| تفسیر ثنائی ‘مولانا ثناء اللہ امرتسری کا اہم کارنامہ | ترجمان السنۃ | عبدالرحمٰن خلیق | 3 - 19 | ||
| تفسیر معالم التنزیل از امام بغوی : ایک جائزہ | فکرونظر | ازکیا ہاشمی،سیّد | 3 - 48 | ||
| سیّد اقبال ظہیر کی انگریزی تفسیر اشراق المعانی | التفسیر | (محمد) شکیل اوج | 5 - 5 | ||
| احسان مندی | الولی | عبدالجبار عابد | 5 - 6 | ||
| تیسیر القرآن (از صدر الدین اصلاحی) کا مطالعہ | تحقیقاتِ اسلامی | جلال الدین عمری،سیّد | 5 - 36 | ||
| التفسیر الاشاری و موقف الشریعۃ منہ | الاضواء | عبدالرحیم،حافظ | 5 - 37 | ||
| تفسیر ابن کثیر کی اسرائیلی روایات کا تحقیقی و تاریخی جائزہ | التفسیر | (محمد) دلشاد،ڈاکٹر | 6 - 17 | ||
| فہرست …تفسیر القاء الرحمٰن ترجمہ تفسیر الہام الرحمٰن | الولی | ادارہ | 7 - 8 | ||
| تفسیر ابن کثیر از امام ابن کثیر | برہان‘دہلی | ادارہ | 8 - 8 | ||
| فارسی کی قدیم ترین تفسیر یعنی تفسیر طبری | تحقیقاتِ اسلامی | نذیر احمد،پروفیسر | 8 - 31 | ||
| مقدمہ تفسیر القاء الرحمٰن ترجمہ تفسیر الہام الرحمٰن | الولی | (محمد) اسماعیل گودھروی | 9 - 12 | ||
| حافظ ابن کثیر اور ان کی تفسیر ابن کثیر: منہج اور خصوصیات | محدث‘لاہور | (محمد) اکبر ربانی | 9 - 28 | ||
| تفسیری اَدب پر شاذ قراء ات کے اثرات | فکرونظر | ثناء اللہ | 9 - 34 | ||
| تفسیر ابن کثیر از امام ابن کثیر: منہج اور خصوصیات | تحقیق‘پنجاب | (محمد) اکبر ربانی | 9 - 38 | ||
| تفسیر تنزیہ القرآن عن المطاعن: ایک تحقیقی جائزہ | جہاتُ الاسلام | عبدالغفار،IUB | 9 - 38 | ||
| مقدمہ تفسیر نظام القرآن : ’تفسیری مباحث ‘ | ترجمان القرآن | حمید الدین فراہی | 9 - 64 | ||
| اشرف التفاسیر میں تعیینِ معنی اور عربی لغت سے استدلال | الاضواء | (محمد) شہباز حسن | 11 - 30 | ||
| احکام القرآن مفتی عبدالشکور ترمذی: تعارف و منہج | الاضواء | (محمد) عبداللہ چنیوٹی | 11 - 36 | ||
| خطبہ تفسیر القاء الرحمٰن ترجمہ تفسیر الہام الرحمٰن | الولی | موسیٰ جاراللہ،علامہ | 13 - 16 | ||
| ترجمان القرآن از ابوالکلام آزاد میں جمال فطرت کا مطالعہ | الحق | (محمد) سعود عالم قاسمی | 13 - 26 | ||
| تفسیرِ محمدی ملقب بہ ’’موضح فرقان‘‘ کی عمومی خصوصیات | القلم | (محمد) حمود لکھوی | 15 - 34 | ||
| تفسیر سراج البیان (مصنف مولانا محمد حنیف ندوی) | المعارف | سعید الرحمٰن علوی | 15 - 40 | ||
| جدید اصولِ تحقیق کی تشکیل میں مسلمان محدثین کے کارنامے | الحق | (محمد) یونس میو | 16 - 35 | ||
| تفسیر منہج الصادقین: ایک مطالعہ-۲ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 17 - 20 | ||
| جنوبی ہند کی ایک نادر تفسیر فیض الکریم از قاضی بدرالدولہ-۱ | حکمتِ قرآن | اخلاق حسین قاسمی | 17 - 24 | ||
| ترجمان القرآن از ابوالکلام آزاد | المعارف | ریاض الحسن | 17 - 26 | ||
| تفسیر منہج الصادقین: ایک مطالعہ-۱ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 17 - 40 | ||
| جنوبی ہند کی ایک نادر تفسیر فیض الکریم از قاضی بدرالدولہ-۲ | حکمتِ قرآن | اخلاق حسین قاسمی | 18 - 26 | ||
| قرآن مجید کی معنوی تفسیر: بطن القرآن | علوم القرآن | (محمد) فاروق خاں | 18 - 27 | ||
| تفسیر ابن کثیر از امام ابن کثیر | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 18 - 29 | ||
| تفسیر کبیر اور تفسیر قرطبی کا جائزہ | التفسیر | خلیل الرحمٰن،ڈاکٹر | 18 - 36 | ||
| تفسیر کبیر (از امام رازی) اور اس کی خصوصیات | الشریعہ | ادارہ | 19 - 31 | ||
| تفسیر نویں: ایک مطالعہ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 19 - 32 | ||
| تفسیر نسفی از ابوحفص نجم الدین عمر بن محمد: ایک تحقیقی مطالعہ-۱ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 19 - 33 | ||
| امام ابن جریرطبری اور تفسیر جامع البیان | محدث‘لاہور | ثناء اللہ مدنی،حافظ | 20 - 24 | ||
| تیسیر القرآن (از صدر الدین اصلاحی) کے کچھ قابل ذکر پہلو | ترجمان القرآن | جلال الدین عمری،سیّد | 21 - 40 | ||
| کتبِ تفسیر میں الکشاف کا مقام و مرتبہ-۱ | برہان‘دہلی | احسان اللہ فہد فلاحی | 22 - 30 | ||
| تفسیر ’’روض الجنان‘‘ از ابوالفتوح رازی ایک تجزیاتی مطالعہ-۱ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 22 - 41 | ||
| تفسیر نور از مصطفیٰ خرم دل | حکمتِ قرآن | سعید الرحمٰن علوی | 23 - 34 | ||
| تفسیر فتح المنان المعروف بہ تفسیر حقانی میں کلامی بحث | التفسیر | (محمد) عبداللہ،ڈاکٹر | 23 - 38 | ||
| امام (احمد علی) لاہوری کے تفسیری افادات کی حفاظت، مولانا سمیع الحق کا عظیم کارنامہ | الحق | عبدالقیوم حقانی،مولانا | 25 - 27 | ||
| تفسیر جلالین | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 25 - 31 | ||
| تفسیر نظامی: برصغیر کی ایک قدیم صوفیانہ فارسی تفسیر از (نظام الدین بلغی) | فکرونظر | (محمد) سلیم خالد | 25 - 36 | ||
| تفسیر العلامۃ شبیر احمد عثمانی ومکانتہ کمفسر | تحقیق‘پنجاب | زیتون بیگم شمس الدین | 25 - 39 | ||
| تفسیر تبجیل التنزیل (از ناصرالدین منصور علی): ایک تحقیقی مطالعہ | علوم القرآن | (محمد) سعود عالم قاسمی | 25 - 54 | ||
| تفسیر ’’روض الجنان‘‘ از ابوالفتوح رازی ایک تجزیاتی مطالعہ-۲ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 26 - 56 | ||
| تفسیر ’’التبیان فی تفسیر القرآن‘‘ کا منہج و خصائص | التفسیر | ندیم عباس،ڈاکٹر | 27 - 36 | ||
| تفسیر ’’احسن الحدیث‘‘: ایک مطالعہ | علوم القرآن | الطاف احمد اعظمی | 27 - 45 | ||
| مدارک التنزیل … تفسیر نسفی | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 28 - 37 | ||
| مدارک التنزیل … تفسیر نسفی | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 29 - 39 | ||
| Methodology and It's Development (التفسیر الفقھی) Juristic Tafsir | القلم | (محمد) سعد صدیقی،ڈاکٹر | 29 - 45 | ||
| ولی اللّہی پر ایک نئی تفسیری کاوش!: تفاسیر امام (احمد علی) لاہوری | الحق | رفیق احمد بالاکوٹی | 30 - 25 | ||
| تفسیر سفیان ثوری از امام سفیان ثوری | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 30 - 40 | ||
| تفسیر البصائر از ابوالکلام آزاد کا ایک جائزہ-۴ | ترجمان الحدیث | ابوسلمان شاہ جہاں پوری | 30 - 41 | ||
| تفسیر سمرقندی | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 30 - 45 | ||
| تفسیر ترجمان القرآن از ابوالکلام آزاد کا ایک جائزہ-۳ | ترجمان الحدیث | ابوسلمان شاہ جہاں پوری | 31 - 38 | ||
| تفسیرِ مواج از شہاب الدین دولت آبادی کا اجمالی تعارف | حکمتِ قرآن | (محمد) اسلم،پروفیسر | 31 - 38 | ||
| الجامع الأحکام القرآن تفسیر قرطبی | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 31 - 41 | ||
| تفسیرِ شاہی (از ابوالفتح الحسینی)-۱ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 31 - 55 | ||
| تفسیرِ عثمانی | نقیب ختم نبوت | (محمد) طاہر عبدالرزاق | 32 - 34 | ||
| تفسیر السراج المنیر | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 32 - 37 | ||
| تفسیر کبیر (از امام رازی)کی خصوصیات | علوم القرآن | ضیاء الدین اصلاحی | 32 - 59 | ||
| تفسیر السراج المنیر | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 33 - 37 | ||
| اقتباس از تفسیر المقام المحمود | الولی | ادارہ | 33 - 40 | ||
| تفسیر السراج المنیر | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 33 - 40 | ||
| ترجمہ و تفسیرِ ماجدی پر ایک نظر | برہان‘دہلی | (محمد) اجمل خاں | 33 - 43 | ||
| تفسیر معینی | الرحیم | (محمد) زاہد الحسینی،قاضی | 35 - 38 | ||
| تفسیر المظہری از ثناء اللہ پانی پتی کا ناقدانہ جائزہ-۲ | الحق | ابومحفوظ الکریم معصومی | 35 - 44 | ||
| تفسیر روح المعانی | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 35 - 44 | ||
| تفسیرِ شاہی (از ابوالفتح الحسینی)-۲ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 35 - 54 | ||
| تیسیر القرآن از مولانا عبدالرحمٰن کیلانی: تفسیر بالماثور کا ایک عمدہ نمونہ | القلم | عاصم نعیم،ڈاکٹر | 35 - 69 | ||
| ڈاکٹر اسرار احمد کی تفسیر بیان القرآن کا جائزہ | حکمتِ قرآن | غلام حیدر | 37 - 42 | ||
| تفسیر کشاف | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 37 - 43 | ||
| تفسیر المظہری از ثناء اللہ پانی پتی کا ناقدانہ جائزہ-۱ | الحق | ابومحفوظ الکریم معصومی | 37 - 44 | ||
| جدید اصولِ تحقیق کی تشکیل میں مسلمان محدثین کے کارنامے | الحق | (محمد) یونس میو | 37 - 47 | ||
| التھکم البلاغی فی تفسیر المظہری للامام ثناء اللہ القاضی | علومِ اسلامیہ بہاولپور | محمود احمد المفتی | 39 - 46 | ||
| تفسیر مظہر القرآن: ایک اجمالی مطالعہ | التفسیر | (محمد) شکیل اوج | 39 - 49 | ||
| الفتح السماوی بتوضیح تفسیر البیضاوی: تعارف مخطوط ’’انوارالتنزیل و اسرار التاویل‘‘ | القلم | (محمد) سعد صدیقی،ڈاکٹر | 39 - 62 | ||
| سیّد محمد حسینی گیسودراز اور اُن کی تفسیر ’’ملتقط‘‘ | برہان‘دہلی | (محمد) سالم قدوائی | 40 - 48 | ||
| تفسیر ماجدی (از عبدالماجد دریابادی): ایک جائزہ | علوم القرآن | عمیر الصدیق ندوی | 40 - 59 | ||
| تفسیر ابی سعود | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 41 - 47 | ||
| تفسیر ابی سعود | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 41 - 48 | ||
| تفسیر نسفی از ابوحفص نجم الدین عمر بن محمد: ایک تحقیقی مطالعہ-۲ | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 41 - 61 | ||
| تفسیر البیان فی مقاصد القرآن از ابوالکلام آزاد کا ایک جائزہ-۲ | ترجمان الحدیث | ابوسلمان شاہ جہاں پوری | 42 - 47 | ||
| مولانا اشرف علی تھانوی کی ہدایت کی روشنی میں لکھی گئی تفسیر ’’احکام القرآن‘‘ | التفسیر | عبدالعلی اچکزئی | 43 - 61 | ||
| کتاب تذکرۃ الاریب فی تفسیر الغریب کا تحقیقی و تقابلی مطالعہ | الاضواء | (محمد) فاروق حیدر | 45 - 64 | ||
| تفسیر جلالین | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 46 - 54 | ||
| تفسیر جلالین | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 46 - 54 | ||
| تدبر ِقرآن میں کلام ِعرب سے استشہاد | تحقیقاتِ اسلامی | ابوسفیان اصلاحی،ڈاکٹر | 47 - 68 | ||
| تفسیر کشاف | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 48 - 49 | ||
| التفسیر الاشاری نشأتہ وتطورہ | الثقافۃ الاسلامیۃ | عبدالرحیم محمد حنیف | 48 - 59 | ||
| توضیح البیان کی تنقید اور اعتراضات کی حقیقت | الحق | عبدالدین کلیم | 49 - 55 | ||
| عہدِ وسطیٰ کی ایک فارسی تفسیر بحرِ مواج (از قاضی شہاب الدین) کا مطالعہ | علوم القرآن | (محمد) سعود عالم قاسمی | 49 - 71 | ||
| تفسیر کشاف | وفاق المدارس | نور الرحمٰن ہزاروی | 51 - 58 | ||
| تفسیر الثعالبی، ایک کثیر المصادر جامع تفسیر | فکرونظر | طاہر رضا بخاری | 51 - 60 | ||
| تفسیر افضلیہ‘ پشتو میں عربی متن اور ترجمے کی غلطیاں | الحق | خالد عثمان | 53 - 54 | ||
| ابن جریر طبری اور اُن کی تفسیر جامع البیان | فکرونظر | حمید اللہ عبدالقادر | 53 - 64 | ||
| ترجمہ و تفسیر ’’غرائب القرآن‘‘ از ڈپٹی نذیر احمد دہلوی کا جائزہ | تحقیقاتِ اسلامی | محمود حسن الٰہ آبادی | 53 - 88 | ||
| تفسیر افضلیہ‘ پشتو: تحریفِ قرآن کی مذموم کوشش | الحق | مدرار اللہ مدرار،مولانا | 54 - 54 | ||
| تفسیر القرآن بکلام الرحمٰن از ثناء اللہ امرتسری | ترجمان القرآن | ادارہ | 54 - 54 | ||
| تفسیر ثنائی از ثناء اللہ امرتسری | ترجمان القرآن | ادارہ | 54 - 54 | ||
| تفسیرِ صغیر از مرزا قادیانی کا تنقیدی جائزہ | وفاق المدارس | مشتاق احمد چنیوٹی | 54 - 56 | ||
| تفسیر کاشف الحقائق (مصنف: علامہ محمد بن احمد بن محمد الشریحی) کا نادر مخطوطہ | برہان‘دہلی | نظام الدین احمد | 55 - 59 | ||
| مخزن التفاسیر (پشتو)کے مصنف محمد الیاس کوچیانی کا تعارف | الحق | وحیدالرحمٰن شاہ | 57 - 60 | ||
| کتبِ تفسیر میں الکشاف کا مقام و مرتبہ-۲ | برہان‘دہلی | احسان اللہ فہد فلاحی | 57 - 66 | ||
| قرآن: دی فنڈامینٹل لا آف ہیو من لائف | الحق | علی حسن | 59 - 59 | ||
| رمضان المبارک میں دورۂ تفسیر قرآن | الحق | شفیق الدین فاروقی | 60 - 60 | ||
| تفسیر معالم العرفان فی دروس القرآن: تحقیقی مطالعہ | الاضواء | عاصم نعیم،ڈاکٹر | 61 - 82 | ||
| تفسیر مظہری اردو از محمد ثناء اللہ حنفی | برہان‘دہلی | ادارہ | 64 - 64 | ||
| تفسیر احکام القرآن از …… | وفاق المدارس | ……نامعلوم | 65 - 65 | ||
| ترجمان القرآن از ابوالکلام آزاد میں جمال فطرت کا مطالعہ | تحقیقاتِ اسلامی | (محمد) سعود عالم قاسمی | 67 - 87 | ||
| امام طبری اور ان کی تفسیر ’’جامع البیان‘‘: ایک مطالعہ | تحقیقاتِ اسلامی | احسان اللہ فہد فلاحی | 71 - 86 | ||
| تفسیر معدن الجواہر (از ولی اللہ بن حبیب اللہ انصاری)کا ایک تجزیاتی مطالعہ | علوم القرآن | (محمد) سعود عالم قاسمی | 72 - 92 | ||
| امام بغوی اور ان کی تفسیر معالم التنزیل | تحقیقاتِ اسلامی | عبدالرؤف ظفر،ڈاکٹر | 73 - 95 | ||
| تفسیر الثعالبی: ایک کثیر المصادر جامع تفسیر | الاضواء | طاہر رضا بخاری | 74 - 56 | ||
| احکام القرآن للجصاص: باب البیع | فکرونظر | ……نامعلوم | 75 - 82 | ||
| التفسیر المظہری (از ثناء اللہ پانی پتی)کا ناقدانہ جائزہ | علوم القرآن | ابومحفوظ الکریم معصومی | 79 - 96 | ||
| اردو کی ایک تفسیر ضیاء القرآن | المعارف | ساجد الرحمٰن،صاحبزادہ | 81 - 89 | ||
| تفسیرِ شاہی اور اُس کا مصنف ابوالفتح الحسینی | تحقیقاتِ اسلامی | کبیر احمد جائسی | 85 - 94 | ||
| اعلیٰ سطحی جامعاتی تحقیق کا معیار: لمحہ فکریہ | التفسیر | علم الدین،غازی | 87 - 93 | ||
| تفسیر خاز ن از علی بن محمد بن عمر بن خلیل اور اسرائیلی روایات | تحقیقاتِ اسلامی | عبادہ بن ایوب الکبیی | 89 - 89 | ||
| تفسیر المبصر لنورالقرآن: ایک تعارف | تحقیقاتِ اسلامی | عفاف عبدالغفور حمید | 89 - 110 | ||
| قدیم فقہی تفسیر احکام القرآن از ابوبکر احمد بن علی الرازی | المیزان | (محمد) میاں صدیقی | 90 - 102 | ||
| اعتذار | حکمتِ قرآن | ادارہ | 96 - 96 | ||
| الامام عبدالحمید الفراہی و جہودہ فی التفسیر و علوم القرآن از محمد فرید راوی: تعارف و تجزیہ | علوم القرآن | ابوسعد اعظمی | 96 - 119 | ||
| تفسیر احکام القرآن: ایک تعارف | علوم القرآن | عبدالعلی اچکزئی | 98 - 114 | ||
| عہدِ جہانگیری کی ایک اہم تصنیف ’’دستور المفسرین‘‘ کا ایک تعارفی مطالعہ | علوم القرآن | ظفر الاسلام اصلاحی | 98 - 115 | ||
| شیخ محمد علی صابونی اور اُن کی تفسیر ’’صفوة التفاسیر‘‘ | تحقیقاتِ اسلامی | نور ولی شاہ | 99 - 112 | ||
| تفسیر منبع عیون المعانی و مطلع شموس المثانی از شیخ مبارک بن خضر ناگوری | المیزان | (محمد) سالم قدوائی | 102 - 106 | ||
| قرآنِ کریم کی بے نقط تفسیر سواطع الالہام | المیزان | (محمد) طفیل،ڈاکٹر | 103 - 114 | ||
| الاتجاہ الفقھی فی التفسیر عند اہل السنۃ و الجماعۃ فی شبہ القارۃ الھندیۃ | تحقیق‘پنجاب | کفایت اللہ ہمدانی | 103 - 118 | ||
| تفسیرِ قرطبی کے مآخذ | علوم القرآن | حاتم صالح الضامن | 104 - 118 | ||
| تیسرالقرآن از مولانا عبدالرحمٰن کیلانی | علومِ اسلامیہ بہاولپور | خالد ظفر اللہ،ڈاکٹر | 105 - 124 | ||
| تفسیر معارف القرآن از محمد ادریس کاندھلوی | المیزان | (محمد) سعد صدیقی،ڈاکٹر | 106 - 113 | ||
| تفسیر بیضاوی پر حاشیہ سیالکوٹی | المیزان | (محمد) طفیل،ڈاکٹر | 107 - 114 | ||
| مسودہ’’تفسیر الجامع الازہر‘‘ پر ایک طالب علمانہ نظر | فکرونظر | احمد یار خان | 107 - 122 | ||
| تفسیر المنار: تحلیل و تجزیہ | معارف مجلہ تحقیق | ابوسفیان اصلاحی،ڈاکٹر | 108 - 129 | ||
| تفسیر رؤفی میں منظوم تفسیر کا رجحان | علوم القرآن | (محمد) ہمایوں عباس | 110 - 118 | ||
| التفسیر الکاشف: عصرِحاضر کی ایک جدید شیعہ تفسیر: تنقیدی جائزہ | الثقافۃ الاسلامیۃ | ضیاء الرحمٰن | 111 - 124 | ||
| شہرہ آفاق تفسیر المیزان از محمد حسین طباطبائی | المیزان | (محمد) علی توحیدی | 112 - 129 | ||
| تفسیر کشف الاسرار وعدۃ الابرار | المیزان | کبیر احمد جائسی | 115 - 134 | ||
| تفسیر المنار کی روشنی میں اسلامی عمرانیات کی خصوصیات | الثقافۃ الاسلامیۃ | (محمد) اسلم،حافظ | 116 - 133 | ||
| التفسیر العلمی بین المؤیدین و المارضین | معارفِ اسلامی | الضیف نطور،ڈاکٹر | 119 - 138 | ||
| احکام القرآن للجصاص: باب البیع | فکرونظر | ……نامعلوم | 123 - 134 | ||
| تفسیر احسن البیان کا منہج اور ممیزات و خصائص: تحقیق و تجزیہ | معارفِ اسلامی | میمونہ تبسم،ڈاکٹر | 123 - 142 | ||
| اغراض الاستشھاد بالشعر في تفسیر القرآن الکریم | علومِ اسلامیہ بہاولپور | سلیم طارق خان | 123 - 144 | ||
| احسن التفاسیر از سیّد احمد حسن اور تفسیر ’’احسن البیان‘‘ از صلاح الدین یوسف کی خصوصیات | علومِ اسلامیہ بہاولپور | (محمد) یٰسین بٹ | 125 - 140 | ||
| تفسیر کبیر (از امام رازی) روش اور منہج ایک جائزہ | المیزان | غزل کاشمیری،ڈاکٹر | 131 - 149 | ||
| تفسیرقر آن مجید کی اقسام | محدث‘لاہور | عبدالرؤف ظفر،ڈاکٹر | 133 - 176 | ||
| تفسیر القرآن کا اشتہار | اشاعۃ السنۃ | (محمد) حسین بٹالوی،مولانا | 134 - 135 | ||
| تفسیر محمدی از حسن محمد بن میانجیو احمد آبادی | المیزان | (محمد) سالم قدوائی | 136 - 139 | ||
| تفسیر مظہر القرآن: ایک اجمالی مطالعہ | التفسیر | (محمد) شکیل اوج | 137 - 146 | ||
| تفسیر ملتقط از سیّد محمد حسن | المیزان | (محمد) سالم قدوائی | 146 - 150 | ||
| تفسیر الأیات القرآنیۃ فی ضوء الحقائق العلمیۃ | جہاتُ الاسلام | شاکر عالم شوق | 149 - 162 | ||
| جرجانی کی تفسیر درج الدرر پر تحقیقات مکمل | علوم القرآن | ادارہ | 150 - 150 | ||
| مکی بن ابی طالب قیسی کی تفسیر پر پی ایچ ڈی مقالے | علوم القرآن | ادارہ | 150 - 150 | ||
| فلپائنی زبان میں قرآن کی پہلی تفسیر | علوم القرآن | ادارہ | 151 - 151 | ||
| البیان فی تفسیر القرآن از شیخ الطائفہ ابی جعفر محمد بن الحسن طوسی | المیزان | ادارہ | 152 - 157 | ||
| التفسیر الفقھی نشاتہ و تطورہ | الاضواء | جنید احمد ہاشمی | 153 - 170 | ||
| تفسیر القرآن بالقرآن میں ’’اضواء البیان‘‘ کا مقام | الاضواء | نورین بٹ | 153 - 174 | ||
| تفسیر ابن کثیر از امام ابن کثیر: منہج اور خصوصیات | المیزان | (محمد) اکبر ملک | 158 - 180 | ||
| تفسیر ’’مظہر القرآن‘‘: تعارف و تبصرہ | قافلہ اَدبِ اسلامی | (محمد) شکیل اوج | 167 - 180 | ||
| تفسیر نعیمی ‘جلد اوّل کی چند تفسیری خصوصیات | التفسیر | (محمد) شعیب عطاری | 169 - 193 | ||
| بیان القرآن از اشرف علی تھانوی | فکرونظر | صلاح الدین ثانی | 179 - 206 | ||
| تفسیر طبری کا فارسی ترجمہ | فکرونظر | محفوظ الکریم،مولانا | 195 - 211 | ||
| التفسیر الاشاری و أھم کتبہ | معارفِ اسلامی | عبدالرحیم،حافظ | 205 - 228 | ||
| تفسیر مرادیہ از شاہ مراد اللہ سنبھلی | فکرونظر | ابوالخیر کشفی،سیّد | 207 - 214 | ||
| تفسیر المنار (از رشید رضا مصری/ فکرِ شیخ محمد عبدہ): تحلیل و تجزیہ | علوم القرآن | ابوسفیان اصلاحی،ڈاکٹر | 226 - 270 | ||
| منہج السمین الجلی فی الاستشہاد الصرفی و النحوی فی تفسیرہ الدرر ’’المصون‘‘ | معارفِ اسلامی | (محمد) اقبال،ڈاکٹر | 229 - 250 | ||
| احکام القرآن للجصاص: باب البیع | فکرونظر | ……نامعلوم | 249 - 260 | ||
| تفسیر القرآن کا اشتہار | اشاعۃ السنۃ | (محمد) حسین بٹالوی،مولانا | 250 - 252 | ||
| احکام القرآن تھانوی: ایک تعارفی مطالعہ | فکرونظر | جنید احمد ہاشمی | 255 - 275 | ||
| علامہ (محمود حسین طباطبائی): صاحبِ تفسیر ’’المیزان‘‘ | التفسیر | زاہد علی زاہدی | 266 - 280 | ||
| شیخ زادہ: حیاتۃ و آثارہ العلمیۃ حاشیہ شیخ زادہ علی تفسیر القاضی البیضاوی | الاضواء | عبدالرحیم،حافظ | 269 - 280 | ||
| الإسرائیلیات فی تفسیر معالم التنزیل للإمام البغوی (دراسۃ نقدیۃ) | القلم | احمد حماد،حافظ | 274 - 293 | ||
| تفسیر التحریر والتنویر: قرآنی بلاغت پر بیسویں صدی کا عظیم کارنامہ | علوم القرآن | محی الدین غازی | 281 - 293 | ||
| المجاز المرزل و مباحثہ فی التفسیر المظہری | جہاتُ الاسلام | مجاہد احمد بیگ | 281 - 298 | ||
| تفسیر ثنائی اور ردِّ مذاہب ِباطلہ | فکرونظر | تاج الدین الازہری | 291 - 310 | ||
| تفسیر احکام القرآن لجماعۃ من علماء باکستان: دراسۃ و تحلیل | القلم | حامد اشرف ہمدانی | 294 - 319 | ||
| منہج الشیخ عبدالقادر المغربی فی تفسیرہ ’’جزء تبارک‘‘ | الاضواء | عبدالمجید بغدادی | 317 - 330 | ||
| امام ابن جریر طبری اور ان کی تفسیر کا جائزہ | منہاج | صلاح الدین ثانی | 329 - 344 | ||
| منہج الشیخ القنوجی فی ترجیع فی تفسیرہ فتح البیان نواب (صدیق حسن خان) | جہاتُ الاسلام | احمد حماد،حافظ | 337 - 354 | ||
| التزام القرطبی شروطہ فی التفسیر (دراسۃ تحلیلیۃ) | الاضواء | ہارون الرشید | 367 - 376 | ||
| قاضی محمد معظم سنبھلی کی تفسیر ہندی | تحقیق‘سندھ | نجم الاسلام،ڈاکٹر | 375 - 379 | ||
| ڈاکٹر محمد ڈاکٹر طاہر القادری اور تفسیر منہاج القرآن | التفسیر | نصیر احمد،کراچی | 412 - 431 | ||
| تفسیر کبیر (از امام رازی) اور اس کے تکملے کے متعلق | تحقیق‘سندھ | عبدالرحمٰن المعلّمی | 797 - 822 |